بیانیه مکتب قرآن کردستان در تأیید مواضع کاک حسن امینی
محکومیت حملهی ارتش ترکیه به ملت مظلوم و بیدفاع کورد سوریه
الحاقیه بیانیه ی مورخ 97/09/24 مکتب قرآن کردستان
رد و محکوم کردنِ برگزاریِ جلساتی با عنوان: «کارگاه بصیرت افزایی معلمین و فرهنگیان جهت مقابله با … و مکتب قرآن»
محکومیت جنایات حکومت بعثی سوریه در کشتار مردم بیگناه غوطهی شرقی و سایر مناطق جنگ زدهی این کشور
در اين مناسبت ،كه شما به توفيق اجراي يك برنامة تكان دهندة انسانساز ، دست يافتهايد ، جا دارد:به بعضي نكات مهم اسلامي ، كه فراموش ويا تحريف شده ، توجه فرماييد
اگر پوشيدن شلوار كردی «پانتول» با اين صفات در جامعه ی« مترقی! » ما قابل قبول نيست خوشوقتم پسرم را از مدرسه اخراج فرمائيد
من هم از خدای کریم مسألت می کنم: دعاهایت را قبول فرماید، نه تنها برای من، بلکه برای شما و همه ی عزیزانمان و تمام امّت، و سایر خوش نیتان عالم.
ر حال حاضر، وظیفهی عمومی ما، کنارهگیری کامل از هرگونه درگیری سیاسی است، که هم بدون ضرورت، ما را، از برنامهمان دور میسازد؛ و هم ملّت را دو باره به رنج و عذاب میاندازد، و هم دشمنان ملّت را شادمان میسازد
اگر به خاطر میلیونها مسلمان امیدوار نبود، که هنوز فداییِ انقلابند (و به خاطر مسائلی دیگر، که هر کدام واقعاً خطرناک است)، با تمام قدرت، مبارزهی همه جانبه را ـ به همان سان که از بیست روز پس از پیروزی اول انقلاب، بارها برای مسئولان نوشتهام ـ علیه آنها که مسیر انقلاب را منحرف میکنند، آغاز میکردم
این آمال و آرزوها را، در سه جمله، خلاصه میکنیم: 1ـ تساوی حقوق ملّی و فرهنگی و سیاسی و اجتماعی همهی ملّتهای مسلمان ایران. 2ـ تساوی سیاسی و قانونی تسنن و تشیع. 3ـ تساوی حقوق اجتماعی و اقتصادی همهی افراد.
اصرار رهبران مذهبی شیعی بر ماندن آقای صفدری در سنندج، پس از مذاکرات طولانی و مکرّر و تفهیم واقعیّات، نمیتوانست نشانهی سوءنیّت نباشد ـبخصوص که نظیر این امر در سایر مناطق سنینشین نیز پیش آمده است
در جلو چشمان دادستان ( وشاید هم : با رضایت او )،« ضابطان دادگستری» به جان دادخواهان میافتند،وباکتککاری و زندان، جواب دادخواهی آنانرا میدهند!!!
آمدم تذکر بدهم که شما و سازمان های حقوق بشری تان دروغ می گویید، زمین را نگاه کنید که از ظلم و فساد پر شده و جلو ستمگران و طاغوتیان سرکش را نگرفته اید، در حالی که ستمگری، طغیان، کشتار، شکنجه و حتی سوختاندن مردم را با چشم سر خود نظاره می کنید
ميدانم كه الحمدلله، جواني با ايماني. و دنيا را معبري بيشنميداني. اما چون سن و سالت كم است، و هنوز تجربهي زياد نداري، ممكن است قلبت كوچك باشد، و با درك و فكرت، هماهنگي كامل نكند، و خدا ناكرده، برخورد روحي و ظاهريت با اين حادثه و مسائل مربوط به آن چنان باشد: كه برايت بيسودگردد
اینجانب این ضایعەی مؤلمه را به خانواده و ارادتمندان آن مرحوم، علما و داعیانِ متعهد جنوب کشور، و برادران جماعت تبلیغ آن دیار، تسلیت گفته، از خداوند منّان، برای آن سفر کردهی عزیز، غفران و جنان، و برای خانواده و یاران و دوستداران، صبر جمیل و اجر جزیل خواستارم.
ﺳﻮﺍﻝ؟ ﺁﻳﺎ ﻣﺬﻫﺐ ﺗﺴﻨﻦ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩﺗﻌﺒﻴﺮﻱ ﮐﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻳﻪ " ﺃَﻃِﻴﻌُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺃَﻃِﻴﻌُﻮﺍ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝَ ﻭَﺃُﻭﻟِﻲ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﻣِﻨْﻜُﻢْ " ﺩﺍﺭﺩ ﻣﻴﺘﻮﺍﻧﺪ ﺍﻧﻘﻼﺑﻲ ﺑﺎﺷﺪ؟
جمعیت بیست ملیونی اهل سنت ایران حق دارند که از مسؤولان امر بپرسند ،آیا بیست در صد بودجه های تبلیغ مذهبی به حوزه های آن ها داده می شود ؟ ویا به طور پنهانی صرف طلاب چینی می شود که با ارمغان شومشان بدترین بحران سال را برای ملت ما ایجاد کردند.
پخش مصاحبه کاک عبدالله مهتدی در شبکه اینتر نشنال در باره ی حوادث ایام انقلاب در کوردستان وسکوت ایشان در باره نقش افراد مذهبی وبالخصوص مرحوم علامه کاک احمد مفتی زاده که بیست بهمن ماه سالگرد شهادتشان می باشد خلاف انتظار وباورکردنی نبود.
از آنجا که موضوع بحث مربوط به « انسان » است ، و آنهم موضوعی از « درونیاتش » وی ؛ ونیز از آنجا که در بینش اسلامی ، انسان موجودی است دو بعدی ، مرکب از جسم و روح ؛ هر بحثی بدون توجه کامل به «انسان» و« دو بعدی بودن وی » ، و جهاتی دیگر که مورد نیاز باشد ؛ بحثی سطحی ، و بدور از عمق ، و بی صیغه علمی خواهد بود .این بحث در سه فصل ، عرضه میشود :
دنیای کرونا زده ، از هیبت این جنگاور بی گرز و سندان ؛ چنان به هراس افتاده که غرور پیشرفت و اکتشافات را یک شبه از خاطر برده است . انگار همه مسخ شده اند ؛ چه زادگاه نامبارکش چین که ادعای قدرت برتر اقتصادی را در حال علم کردن بود و چه کشورهای مستعمره ی دیگرش که یکی بعد از دیگری ، در برابرش زانو می زنند .
پیامبر اسلام و خاندان آن حضرت شفابخش بیماران نبودند و هیچگاه نیز چنین ادعایی نداشتند. این ادعایی بیاساس است که در قرآن و تاریخ هیچ مدرک معتبری برای اثبات آن نمیتوان یافت.
دکتر محمد عماره مصطفی عماره، نویسنده، متفکر محقق و اسلام شناس معاصر، در 8 دسامبر 1931م برابر 27 رجب 1350هـ.ق در مصر، استان کفر الشیخ، بخش قلین، روستای صروه در خانواده ای متوسط که به کشاورزی اشتغال داشتند، چشم به جهان گشود.
تأثیرات صلاح الدین و اعمال پسندیده اش در غرب همانند شرق مشهور است . این کرد وارسته و شجاع برای تمامی حکام بعد از خود اصولی متعالی در رابطه ی بین غالب و مغلوب به جای گذاشت .
«اي مسلمانان اين كاروانياست كه اموال قريش، دشمنان دين و آزادگي، در آن است. اموالي كه موجب قدرت شرك ميشود و بندگان خدا را به بندگي ديگر بندگان ميكشاند! به سوي آن ميرويم شايد خداوند آن را نصيب ما كند، باشد كه پرتوانتر عليه دشمنان گام برداريم.» پيامبر -ص- با اين عبارت مردم را عليه ابوسفيان كه با كاروان خود از شام باز ميگشت، برانگيخت.
از آنجا که موضوع بحث مربوط به « انسان » است ، و آنهم موضوعی از « درونیاتش » وی ؛ ونیز از آنجا که در بینش اسلامی ، انسان موجودی است دو بعدی ، مرکب از جسم و روح ؛ هر بحثی بدون توجه کامل به «انسان» و« دو بعدی بودن وی » ، و جهاتی دیگر که مورد نیاز باشد ؛ بحثی سطحی ، و بدور از عمق ، و بی صیغه علمی خواهد بود .این بحث در سه فصل ، عرضه میشود :
هر سال در ماه مبارک رمضان مسلمانانِ منطقهی ما، این سؤال برایشان مطرح است که: مقدار فطریه ی آنان چقدر میشود؟
این نوشتار برگردان گفتاری است که کاک حسن امینی در یکی از شبهای احیاء ماه مبارک رمضان، در جواب سؤال یکی از حضار مسجد بیان کرده اند. اصل مطلب به زبان کردی میباشد. نظر به اهمیت موضوع، نشریه ی راه ما آن را به صورت کامل به فارسی برگردانده و در اختیار خوانندگان محترم قرار میدهد.