پنج شنبه, 03 خرداد 1397

آخرین بیانیه ها

بسم الله الرحمن الرحیم
در پی تجاوز نظامی حکومت ترکیه به شهر کوردنشین عفرین در سوریه، بار دیگر ملت کورد به شدت مظلوم واقع شد. اما این بار دین اسلام نیز شریک مظلومیت مردمان کورد گردید.
از منظر دین مبین اسلام، برتری میان نوع بشر وجود ندارد. انسان به صِرف انسان بودن، باید از همه ی حقوق انسانی بهره مند شود. و انسانها با ملّیّتها و نژادهای گوناگون، در این بهره مندی مساوی هستند و کسی را بر کس دیگری برتری نیست.

«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ» (حجرات/13) ای مردمان! ما شما را از مرد و زنی (به نام آدم و حوّاء) آفریده‌ایم، و شما را تیره تیره و قبیله قبیله نموده‌ایم تا همدیگر را بشناسید (و هر کسی با تفاوت و ویژگی خاص درونی و بیرونی از دیگری مشخّص شود، و در پیکره‌ی جامعه انسانی نقشی جداگانه داشته باشد). بی‌گمان گرامی‌ترین شما در نزد خدا متّقی‌ترین شما است. خداوند مسلّماً آگاه و باخبر (از پندار و کردار و گفتار شما، و از حال همه‌کس و همه چیز) است.
پیامبر رحمت(صلی الله علیه و سلم) نیز در تبیین آیه فرموده است: (که هیچ عربی بر غیرعربی و هیچ غیرعربی بر عربی
‌‌ برتری ندارد. ملاک برتری، تقوی است). و البته چون تقوی امری درونی و پنهان است و جز الله کسی بر وجود آن و یا میزان و مقدارش، آگاه نیست، لذا همه ی انسانها به مانند هم و برابر باید از تمام حقوق خدادادی بهره مند شوند. از جمله‌ی این حقوق خدادادی، حقوق ملی است که رسمیّت زبان، حفظ آداب و رسوم ملی، داشتن سرزمین  مستقل و حق تعیین سرنوشت جزو آن می باشد.
«وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ» (روم/22) و از زمره‌ی نشانه‌های (دالّ بر قدرت و عظمت) خدا آفرینش آسمانها و زمین و مختلف بودن زبانها و رنگهای شما است. بی‌گمان در این (آفرینش کواکب فراوان جهان که با نظم و نظام شگفت‌آور گردانند، و در این تنوّع خلقت) دلائلی است برای فرزانگان و دانشوران.
لذا ملت کورد هم مانند سایر ملّتها، حق بهره مندی از تمام حقوق ذاتی و فطری خداداد خود به اعتبار کورد بودن را دارا میباشد و نفی این حقوق طبیعی و فطری، از سوی هر کسی، ظلم و ناحقیِ روشن و آشکار به شمار میرود.
بر این اساس و با توجه به اینکه از مهمترین وجوهِ کار و باورهای مرحوم علّامه کاک احمد مفتی زاده «رفع ستم ملّی» از ملت کورد بود، تجاوز نظامی ستمگرانه رژیم ترکیه و آقای اردوغان را به کوردهای سوریه شدیداً محکوم نموده و آنرا عملی غیرانسانی و غیراسلامی میدانیم. مردمان کورد با هر بینش، تفکر و عقیده ای، از دیدگاه انسانی و از منظر قوانین اسلامی، به مانند سایر ملّیّتها، حق داشتن زندگی آزاد و تعیین سرنوشت خود را دارا میباشند و کسی یا حکومتی، حق ندارد با زور آنان را تحت سلطه و حاکمیّت خویش درآورد. و البته اگر این تجاوز و حق کشی از سوی شخص یا حکومتی که عنوان «اسلام» را داشته باشد، روی دهد بسیار زشت تر و قبیح تر است.
از جنبه‌ی‌دیگر، از آنجا که حکومت ترکیه و در رأس آن رجب طیب اردوغان، داعیه ی اسلامیّت را دارند، موجب بدبینی برخی به اسلام شده و دشمنان اسلام و مسلمانان، با سوء استفاده از شرایط پیش آمده، به این دین پاک و بری از ظلم حمله‌ور شده اند.
ما به جهت حمایت و دفاع از دین پاک و مروج عدالت و مساوات اسلام، و زدودن لکه های ننگِ ستم و تبعیض که از سوی امثال آقای اردوغان، دامن گیر آن شده، اعلام می داریم: هر فرد یا حکومتی با هر نام و نشانی، بخواهد آزادی بیان، آزادی عقیده وبهره مندی از حقوق خدادادی و فطری و طبیعی ملتهای دیگر را سلب کند و نژاد و ملت خود را برتر از آنان دانسته و از این رهگذر بر دیگران ظلم و تبعیض روا بدارد، طبق نصوص صریح قرآن و سنّتِ قولی و عملی پیامبر رحمت(صلی الله علیه و سلم)بینش واقدام آن فرد و حکومت هیچ ربطی به دین اسلام و روش و منهج پیامبر اسلام ندارد.
الله متعال در کتاب آسمانی خود، قرآن می فرماید: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْط... (حدید/25) ما پیغمبران خود را همراه با دلائل متقن و معجزات روشن (به میان مردم) روانه کرده‌ایم، و با آنان کتابهای (آسمانی و قوانین) و موازین (شناسائی حق و عدالت) نازل نموده‌ایم تا مردمان (برابر آن در میان خود) دادگرانه رفتار کنند...»
لذا همه ی پیامبران از آدم تا خاتم – صلوات الله علیهم أجمعین- برای تحقق قسط مبعوث شده اند.
قسط در آیه شامل همه ی زمینه ها از جمله مساوات در همه ی حقوق مادّی، ملّی و حق تعیین سرنوشت و داشتن زندگی آزاد و مستقل می شود. در اسلام و سیره ی پیامبر وخلفای راشدین، کسی به دلیل نژاد، زبان، رنگ و عقیده مورد ظلم قرار نگرفته و حقوق انسانی و شهروندی کسی از وی سلب نشده است.
لذا حرکت مکتب قرآن کردستان، اقدام تجاوزگرانه ی آقای اردوغان و البته هر حاکم و حکومتی دیگر، چه اسلامی و چه غیراسلامی در تجاوز به  دیگرملت ها از جمله مردم کورد و سلب آزادی و حقوق آنها را محکوم نموده و به صراحت اعلام می‌کنیم که این تجاوز و سرکوب، هیچ سنخیّتی با دین اسلام ندارد و حتی برخلاف تمام کنوانسیونها و مقررات بین المللی می باشد.

از طرف شورای مکتب قرآن کردستان
حسن امینی
96/11/12

متن کامل اطلاعیه مکتب قرآن کردستان در رابطه با لغو جلسه دادگاه کاک حسن امینی به شرح ذیل است:

بسم الله الرحمن الرحیم

شماره : 10
تاریخ : 85/9/30

مردم مسلمان و غیور کردستان: سلام علیکم!

بسم الله الرحمن الرحیم

شماره 11
87/10/6

مردم مسلمان و فهیم کردستان و اهل سنت ایران!

بسم الله الرحمن الرحیم

شماره: 12
87/10/7

من أصبح ولم یهتم بامورالمسلمین فلیس بمسلم: هر کس شب را به روز آورد در حالیکه به امور مسلمانان توجه نکند و اهتمام نورزد، آنکس مسلمان نیست.

بسم الله الرحمن الرحيم

81/5/5

مردم مسلمان، آزاده و فهيم كردستان!

بسم الله الرحمن الرحيم

83/2/10

الحمد لله ربّ العالمين ، و الصّلاه و السّلام علي خاتم الانبياء و المرسلين ، و علي آله و اصحابه و ازواجه الطيبين الطاهرين و علی من تبعهم باحسان الي يوم الدين ،الذين قال الله تبارك و تعالي في شأنهم : « و الذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفرلنا و لاخواننا الذين سبقونا بالايمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ، ربنا انك رئوف رحيم » سوره حشرـ 10
« و كسانيكه بعد از آنان ( مهاجر و انصار) مي آيند ، چنین می گویند: پروردگارا ! بر ما و آن برادران ما كه با ايمان آوردن بر ما پيشی گرفته اند ( مهاجرین و انصار ) ببخشاي ، ودر دل ما نسبت به مؤمنین حقد و كينه قرا رمده ، پروردگارا ! ‌تو داراي رأفت و رحمت فراواني هستي » .

بسم ‌الله ‌الرحمن ‌الرحيم

شماره : 3
تاريخ : 84/1/31

مردم شريف و فهيم كردستان؛ السلامُ عليكم و رحمة‌الله و بركاته

با آرزوي خيروسعادت براي شما و ترقي وتعالي و پيروزي براي اسلام و انسانيت، و آزادي و آزادگي؛
اينك در اين برهه‌ي حساس و سرنوشت‌سازي كه آئين پاك وفطري اسلام ودنياي مسلمانان و، نيز مردم محروم و مظلوم و آزاده كُرد، و سرزمين سربلند كردستان در آن به‌سر مي‌برند، همسنگ دشمنان، بلكه بعضي اوقات سنگين‌تر از آنان از سوي دوستان نيز مورد بي‌مهري، بدنامي، و زير سؤال رفتن قرار مي‌گيرند؛ لذا «مكتب قرآن كردستان» كه حركتي‌است ديني در كردستان ايران، ضروري مي‌داند در قبال بعضي رخدادها و جريانات در اين منطقه كه شايد به وحدت امت اسلامي و اين ملّت صدمه وزيان زند موضع خود را بيان نمايد:


1. مدِتي پيش چند عدد سي‌دي تصويري با محتواي صحبت از«توحيد وشرك» در سنندج ومريوان وجاهاي ديگر پخش گرديد كه در آغاز آنها تصاويري از « كاك احمد مفتي‌زاده»،«كاك ناصر سبحاني» و«ماموستا محمِد ربيعي» ـ رحمهم‌الله ـ نشان داده شده‌است. سخنران اصلي در آن سي‌دي‌ها، خود جملات زير را از زبان مرحوم كاك احمد نقل مي‌كند: ( كسي چون مفتي‌زاده، احمد مفتي‌زاده از سال 42 در مقابل آن ملّايان ايستاده است آن‌هم با تمام شهامت و جرأت…، با تمام شهامت گفته‌است: ملّاي مشرك!، شيخ مشرك وبي‌شرف! يكي‌يكي از آنان اسم برده است …) سپس با صداي خود دو شخصيت بزرگوار ديگر، عباراتي در باره‌ شرك و توحيد پخش مي‌نمايد …
آنگاه خودش افرادي از ملّاهاي دور ونزديك را مخاطب قرار داده و آنان و امثالهم را مشرك و كافر مي‌خواند ومي‌شمارد. چون ممكن‌است بينندگان وشنوندگان عزيز تصور كنند كه اين سه دانشمند مجاهد راه دين نيز با سخنران محترم، در مطالب وموضوعات مطرح شده در اين سي‌دي‌ها هم‌عقيده و همسو مي‌باشند يا كاك احمد مفتي‌زاده هميشه در قبال همه ملّايان و مشايخ طريقت چنين باور ونظري داشته‌است، وظيفه‌ي خود دانستيم با توجه به اينكه اوّلاً: كاك احمد مفتي‌زاده، مؤسس اين حركت مي‌باشد و بنابر موضع رسمي ما در جزوه‌اي به‌نام«ديدگاه» بعد از منابع اصلي اين حركت يعني كتاب، سنت و اجماع‌اولوالامر، آراء و نظرات ايشان به‌عنوان مرجعي موثّق و مبين اين منابع مطرح است [ جزوه‌ي ديدگاه صفحه16ـ15] و ثانياً : آن دوعزيز ديگر نيز از ذخاير و افتخارات مسلمانان كُرد مي‌باشند، در اين زمينه رفع شبهه نموده و حقيقت امر را پيش‌روي همگان بگذاريم؛ اولاً : مرحوم كاك احمد هيچ فرد وجمعي را كه خود مدِعي داشتن ايمان ومسلماني بوده‌اند كافر ومشرك وفاسق نخوانده‌است. بارها در گفته‌ها ونوشته‌هايش گفته‌است: فلان باور وقول، كفر يا شرك است اما دارنده و صاحب آن را نمي‌توان «كافر» يا«مشرك» ناميد. ثانياً : كاك احمد در سالهاي قبل از انقلاب مردم ايران از آن جملات يا تركيبات ديگري مانند: « ملّاهاي دين‌فروش، مشايخ دين‌فروش» استفاده كرده‌است، لذا پرواضح است كه منظور او آن دسته از ملّاها ومشايخ مي‌باشد كه در آن زمان دين‌فروشي كرده‌اند و در برابر گرفتن درهم ودينار، پْست و مقام حكومتي يا از ترس از دست دادن اينها و يا جهت تن‌پروري وراحت گزيني و در رنجِ ابتلا قرار نگرفتن، دين واحكام خداوند را « كتمان» كرده و از بيان و تبليغ آن تقصير نموده و سرباز زده وحتي به خلاف واقعيت و وارونه، اينها را به مردم رسانيده‌اند، و از اين سوي نيز در برابر دعوت به توحيد و قسط ومبارزه با رژيم‌هاي ديكتاتور و ضد ديني وضد بشري مقاومت وايستادگي كرده‌اند، كاك احمد تنها براي اين چنين كساني وصف دين فروش را به‌كار برده‌است، نه همه‌ي مْلّاها، او خود با علماي فراواني كه همگي وظيفه ملّائي و اسم ملّا را داشته و ملبس به لباس ملّائي يعني عالم ورهبر ديني در كردستان بودند، بسيار دوست وصميمي بود از قبيل ماموستا ملّا عبدالرحمن طاهري مرخُز، ماموستا ملّا هادي افخم‌زاده سرا، ماموستا ملّا علي رباني بغده‌كندي، ماموستا ملّا ابوبكر شفيعي بوكان، ماموستا ملّا عبدالله محمِدي سقز، ماموستا ملّا محمِد ربيعي كرمانشاه (رحمهم‌الله جميعاً) ماموستا ملّا محمِد امامي سقز و ده‌ها ملّاي ديگر جوان آن زمان از قبيل برادران اميني در سقز، حسيني‌ها در جوانرود و …، وانگهي پدر خود كاك احمد، ماموستا ملّا محمود مفتي، عمويش ماموستا ملّا خالد مفتي، پدر بزرگش ماموستا ملّا عبدالله مفتي و تعدادبسيار ديگري از اجداد و اعمام و بستگان دور و نزديكش نام ومقام و پوشش ملّا را داشته‌اند. با توجه به همه‌ي اينها مگر مي‌شود كاك احمد به همه‌ي ملّاها و اسم وعنوان و زيّ آنان بتازد وتوهين كند؟! نه [تنها] كاك احمدي كه اسوه‌ي اخلاق حميده‌ي اسلامي وآشنا به سيره‌ي رسول‌الله (ص) و اخلاق قرآني بود، بلكه اين‌چنين گستاخي و بي‌ادبي و بداخلاقي از آحاد بسيار پايين جامعه‌ي اسلامي نيز به دور مي‌باشد. مرحوم كاك احمد در همان روزهاي آغازين انقلاب به دولت مرحوم مهندس بازرگان نامه مي‌نويسد و درخواست مي‌كند كه هرچه زودتر بودجه‌ي قابل توجهي براي روحانيون (ملّاها) و حافظان قرآن و خادمان مساجد تصويب كند و به كردستان بفرستد تا اين سه قشر در حقيقت محترم ـ منهاي كساني از اينهاكه با دين‌فروشي وخود‌فروشي خود را نامحترم كرده‌اندـ از فقر وتحقير توسط صاحبان زر وزور نجات پيدا كنند. اگر كاك احمد همه‌ي اينها را دين‌فروش ومشرك مي‌دانست چطور برايشان درخواست كمك مي‌كرد؟! كاك احمد در فروردين ماه 1360 شورائي به‌نام شوراي مركزي سنّت(شمس) به منظور مطالبه‌ حقوق اهل سنت ايران و حمايت از آن تشكيل مي‌دهد كه اكثر دعوت شدگان به مجمع انتخاب كننده آن شورا و همه‌ي اعضاي يازده نفره‌ي آن، روحاني و با نام «ملّا» در محل خودشان معروف بوده‌اند. در سال‌هاي 68 تا 71 كه ملاقات كاك احمد براي همه‌ بستگانش و بعضي اوقات اعضاي شوراي وقت مكتب قرآن و ساير پيروان ميسر شده بود و از اين راه كاك احمد از جريان كار وفعاليت كلي مكتب آگاهي داشت، مكتب قرآن ده‌ها امام جمعه وجماعت و داعي ديني با نام و عنوان «ملّا» در مساجد شهرها و روستاهاي كردستان از قبيل سنندج، سقز، بانه، بوكان، سردشت، جوانرود و … و نيز ده‌ها طلبه علوم ديني داشت، و شورا وهيأت مخصوص رسيدگي به امور آنان تر تيب داده كه كاك احمد با خوشحالي به اين قضيه مي‌نگريست، وبخشي از وصيت‌نامه‌اش را در سال 61 به برنامه طلبگي و علوم عربي مخصوص به آنان اختصاص داده‌است.
اگر جزئيات اين موارد در زمان حيات كاك احمد بيان شود بي‌ترديد خارج از ظرفيت يك نامه خواهد شد. بعد از در گذشت ايشان نيز ما اعضاي « مكتب قرآن كردستان ـ يكي از دو مجموعه‌ي منتسب به او ـ همين روال را ادامه داده‌ايم ( قابل ذكر است: از سال 1375 پيروان و منتسبين به كاك احمد مفتي‌زاده نيز همچون كليه‌ي پيروان اديان ومذاهب و احزاب ديني وغير ديني طول تاريخ به جاي ادامه‌ي با هم‌كار كردن، به صورت دو مجموعه‌ي مستقلّ و مجزّا از يكديگر در آمده و كار مي‌كنند، مجموعه‌اي با نام «مكتب قرآن» يا«مكتب قرآن سنندج» و مجموعه‌اي ديگر با نام« مكتب قرآن كردستان» كه همه مكتوبات، اعلاميه‌ها، نوارها و سي‌دي‌هاي تفاسير قرآن، احاديث نبوي، و ديگر معارف اسلامي كه در سالهاي اخير با نام مكتب قرآن كردستان در كردستان ايران منتشر شده‌است مربوط به مجموعه‌ اخير مي‌باشد) و با تمام روحانيت منطقه كردستان و ساير مناطق ايران ـ جز آناني كه با خودفروشي ودين‌فروشي،آشكارا به دين وبندگان خدا خيانت كرده‌اند ـ كه الحمدلله تعداشان خيلي اندك است ـ رابطه حسنه واحترام‌آميز داشته‌ايم وخواهيم داشت.
2. اساساً ما با پيروي از نظرات و آراء مسلم كاك احمد، در بيانيه‌ها، سخنراني‌ها و اعلام مواضع خودمان در اين 9ـ8 سال اخير بارها اظهار داشته‌ايم كه: همه‌ي مسلمانان را با گرايش‌هاي گوناگون برادر و خواهر خود دانسته و براي همه احترام قايل هستيم البته اين به معني بي‌عيب و اشكال دانستن آنها نيست كه نه خود ونه آنان را چه فرد و چه جمع مبرا از نقص نمي‌دانيم و با همه‌ي مواضع آنان به‌ويژه موضع‌گيري‌هاي خشن غير اخلاقي، موافق وهمسو نيستيم. اما خداوندتنها وصف ايمان را شرط برادري دانسته‌است آنجا كه مي‌فرمايد:«اِنّما المؤمنون اِخوةٌ … » ـ مؤمنان با هم نسبتي جز برادري ندارندـ (حجرات آيه‌ 10) و دين اسلام شرط ونشان صداقت در ايمان را خيرخواهي به‌مانند خويش براي ساير مؤمنان مي‌داند.
قال رسول‌الله (ص):«لا يؤمن احدكم حتّي يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه» متفق عليه ـ هيچكدام از شما داراي ايمان(درست وحسابي و در حد نصاب) نمي‌شود تا هرآنچه براي خود دوست دارد و مي‌خواهد براي برادران و (خواهرانش) نيز بخواهدـ .
3. با تأسي از آن شخصيت اسلام‌شناس وفهيم و مطيع كتاب وسنت، حتّي با غير مسلمانان: آناني كه برسر دين وسرزمين اسلامي با اسلام ومسلمانان نمي‌جنگند مشكل نداريم بلكه در صورت نيازشان خود را مسؤل مي‌دانيم كه در حدِ توان آنان را ياري كنيم. زيرا اين آموزه‌ي قرآن كريم است:«لاينهاكم‌الله عن‌الذّين لم يقاتلوكم في‌الدّين و لم يخرجوكم من دياركم أن تبرّوهم و تقسطوا إليهم إنّ‌الله يحبُّ المقسيطين» (ممتحنه آيه 8)
ـ خداوند شما را منع نمي‌كند از اينكه نيكي و كمك رسانيد به هر كس كه به خاطر دين با شما نجنگيده‌اند و به همين علت شما را از خانه و كاشانه‌تان بيرون نكرده‌اند چون خداوند نيكوكاران را دوست دارد ـ .
4. و او به ما ياد داد و برايمان باور ساخت كه با توجه به اين‌كه دين اسلام و همه‌ي اديان ديگر آسماني براي برپايي عدل وقسط آمده‌اند: «لقد أرسلنا رُسُلنا بالبينات و أنزلنا معهم الكتاب و الميزان ليقوم الناس بالقسط…» ـ قطعاً همه پيامبران را با معجزات و آيات روشن بر حقانيتشان فرستاديم و با آنان كتاب وقانون نازل كرديم تا مردم به قسط ( مساوات) و پابر جايي آن قيام كندـ (سوره حديد آيه25) بايد جهت رفع ستمها: ستم ملّي، ستم مذهبي و ستم طبقاتي تلاش كنيم و اگر چنان نكنيم نه مسلمان حتّي انسان هم نيستيم چون اوست كه مي‌گويد: تا زلمي هه بيت و تا نه داريك و كزي / گه ر بي ده نگ و بي خه مي مه لي انسانم
رووت خوش بي و دل له كولَ زمان پر هاوار/ ئه وساكه به خوت بلي موسولمان گيانم
ـ تا ستمي و نيازمند و درمانده‌ و تحقير شده‌اي در دنيا وجود داشته باشد با اين‌حال شما سكوت كني و بي‌خيال و بي‌درد باشي، مگو انسان هستم. در روبرو شدن با مردم شاداب باش، در عين حال در درون ، دلت برايشان بجوشد و بخروشد، و از ديگر سوي با صداي بلند براي مظلومان و بر سر ظالمان فرياد برآور، آن‌گاه حق داري كه به‌خود بگوئي من مسلمانم، جانم.ـ
و بنا به فهم درست او از كتاب خدا وسنّت رسول‌الله (ص) و از آثار ارزشمند دانشمندان ومجاهدان راستين دين، و عرضه نمودن اين فهم با كردار وگفتار خويش ما هم بر آن بوده وهستيم كه:
همه‌ي مسلمانان و محرومان وآزادگان وآزاديخواهان را به‌ويژه ملّت عزيزمان، ملّت كُرد را در هر جاي دنيا دوست بداريم، شادي آنان را شادي خود دانسته و شادباش گوئيم و در درد ورنج و غمشان سهيم باشيم.
آري با همين فهم از اسلام، تمامي ملّت‌ها و اقوام و طوايف انسان را در اين كره‌ي خاكي، در همه‌ي حقوق ومزاياي ملّي، مذهبي و طبقاتي مساوي و بدون تفاضل و تفاوت مي‌دانيم زيرا خدايمان در آخرين پيام وبرنامه‌اش براي بشريت طول وعرض تاريخ مي‌فرمايد:«يا ايها‌الناس إنا خلقناكم مِنْ ذكرٍ و اُنثي و جعلناكم شعوباً و قبآئل لِتعارَفوا إنَّ اكرمكم عند اللهِ اتقاكم ان الله عليمٌ خبير» ـ اي مردم! ما شما را از مرد وزني آفريده‌ايم و شما را تيره‌تيره و قبيله قبيله نموده‌ايم تا همديگر را بشناسيد بي‌گمان گرامي‌ترين شما در نزد خدا متقي‌ترين شما‌است خداوند آگاه وبا خبر است ـ .و آخرين پيام‌آور بزرگوارش در تبيين اين پيام مي‌فرمايد:«لا فَضْلَ لِعربيًّ علي عجميًّ و لا لعجميٍ علي عربيٍ الّا بالتّقوي» ـ هيچ برتري براي عرب بر عجم و براي عجم بر عرب نيست مگر با تقوي ـ
5 . و به همين دليل است و با همين فهم كه موفقيتهاي برادران و خواهران كُردمان را در رابطه با رفع نسبي«ستم ملي» از خود، در كردستان عراق نه تنها به آنان بلكه به خودمان نيز و به تمامي همنژادان كردمان در سراسر جهان تبريك وتهنيت مي‌گوئيم، گوارايشان باد، و آزادي و آزادگي بيشتر را براي آنان و خودمان و ساير محرومان و مظلومان دنيا آرزومنديم.
6 . در مورد مرحوم كاك ناصر سبحاني و ماموستا ربيعي(رحمهما‌الله) نيز مي‌گوئيم: اينان از كافر ومشرك دانستن مسلمانان به دور بوده و به هرگونه خشونت در قول و عمل معتقد وراضي نبوده‌اند و از چنين مشرب و مذهبي طرفداري نكرده‌اند. موضع حزبي كاك ناصر و مستقل كاركردن ماموستا ربيعي گواهي صادق و عيان بر اين مدِعي مي‌باشد. در نهايت همه‌ي مسلمانان را به حديث صحيح پيامبر رحمت محمد مصطفي(ص) تذكر مي‌دهيم كه مي‌فرمايد: «المسلم مَنْ سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده» ـ مسلمان كسي است كه ساير مسلمانان از زبان و دست وي در امان و سلامتي به سر برند ـ . درود بر همه‌ي پيروان راستين حق حقيقي و هدايت آسماني.

از طرف شوراي مكتب قرآن كردستان:
1- حسن اميني از سنندج
2- سيف‌الله حسيني از جوانرود
3- عمر محمد اميني از بانه

 

بسم ‌الله ‌الرحمن ‌الرحيم

شماره : 4
تاريخ : 84/11/15

مردم مسلمان كردستان و ايران!

دشمنان دين و آزادگي همچنان بر طبل جنگ مي‌كوبند و آتش جنگ صليبي را شعله‌ور نگاه مي‌دارند!
آنگاه كه ملّت‌هاي مسلمان و بسياري از زمامداران ايشان دروازه‌ي كشورهاي خويش را تا اندروني حرم به سوي دل آزردگان جنگهاي صليبي باز مي‌كنند! آنگاه كه روح دين و آثار گرانسنگ آن: همدلي، همراهي، محبّت، عزتمندي و… بر تمام افراد و اركان جامعه حاكم نيست و سايه‌ي شوم نقار و نفرت و تفرّق و تشتّت بر حيات جوامع اسلامي سايه گسترده‌است! آنگاه كه اتكال مسلمانان به قدرت پوشالين امپرياليسم و اذناب بي‌مقدارش از اعتماد به خداوند بيشتر مي‌شود! و آنگاه كه فكرو بينش خود را با معيار قرآن كريم و سنت رسول‌اكرم ـ ص ـ تنظيم و تخطيط نمي‌كنند، ناچارند انتشار «فرقان‌الحق» (The true furqan) را كه توسط شركتهاي آمريكايي (Omega 2000)و (Win press)  چاپ شده‌است، در سرزمين‌هايشان – از جمله كويت- پذيرا شوند و

بسم الله الرحمن الرحيم
«انا لله و انا إليه راجعون»

شماره: 5
تاريخ: 84/11/27

مردم شريف كردستان !
روز گذشته مورخه 26/11/1384 خبر يافتيم دانشمند انديشمند، مسلمان و متعهد، فرزند دلسوز كردستان دكتر مظفر پرتوماه براثر بيماري پس از يك هفته بستري شدن در بيمارستان در كشور آمريكا دار فاني را وداع و به ديدار معبود شتافت.
دكتر پرتوماه يكي از چهره هاي ماندگار و مايه ي مباهات مردم مسلمان كردستان است كه با دو بازوي تعهد و تخصص در جهت اعتلاي كلمة الله با جديت تلاش كرد و در اين راه از هيچ كوششي فرو گذار نكرد.

بسم الله الرحمن الرحیم

شماره:  6
تاریخ: 85/4/8

الحمدلله ربّ العالمين، والصلاة والسّلام علی خاتم النبيّين ورحمةً للعالمين سيّدنا و مقتدينا محمدٍ و علی آله و أصحابهِ المخلصين، و علی من تبعهم بإحسانٍ و تأدّب بآدابهم و تخلّق بأخلاقهم أجمعین.
مردم مسلمان و فهیم وآزاده ي کردستان!
السّلام عليکم و رحمة الله و برکاته
در چند سال اخير به ويژه از ماهها پيش، به خلاف خير ومصلحت دين وملّت، از گوشه و کنار این سرزمین محروم ومظلوم صداهائی به گوش، و اقداماتی به چشم می خورد که دل هر دوستدار ملّت کرد و دین اسلام و اهل سنّت را به درد آورده، و زنگ خطر تفرّق، از هم گسیختگی وفروپاشی را می نوازد!

بسم الله الرحمن الرحيم

شماره: 8
تاريخ: 85/12/18

ملّت مسلمان و آزاده ي ايران!

هنوز قلوب مسلمين از زخم هتاكي ناشي از كاريكاتور ملحدان غربي به وسيله ي بي حرمتي به سراج منير، پيغام آور رحمت و محبّت، حبيب ربّ العالمين، محمّد مصطفي ـ  صلوات الله و سلامه عليه - تشفي آلام نيافته بود كه دگرباره نوك پيكان و تيرهاي زهرآگين نفاق و عدوات به سوي «رحمة للعالمين » نشانه رفت. و بار ديگر مقام شامخ و ستوده ي مخاطب آيه ي مباركه ي «و إنّك لعلي خلق عظيم» مورد اسائه قرار گرفت؛ و گويا اين داستان را پاياني نيست...
قطعاً خبر داريد مدّتي پيش در جريان آزمون ضمن خدمت فرهنگيان  استان تهران هر آن چه را نمي بايست، اتفاق افتاد و شخصيت والا و ستوده ي پيغمبر اسلام ـ صلي الله عليه وسلم  ـ باز هم مورد اهانت قرار گرفت!؟! امّا با كمال تأسف و تألم، اگر دشمنان قسم خورده ي آئين پاك اسلام و بندگان خدا،

الحمد للّه قاصم الجبّارین، قامع الطّواغیت و المستکبرین علی أیدی المستضعفین الأبطال المجاهدین حیث یقول تبارک و تعالی: ‏ وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ‏

پیام تبریک مکتب قرآن کردستان به مردم آزاده مصر + متن عربی

۲۲ آبان ۱۳۸۷
مکتب قرآن کردستان به مناسبت ترور ناجوانمردانه و شهادت عالم جليل القدر شيخ علی دهواری پيام تسليتی منتشر کرد و در آن ضمن تسليت و ابراز همدردی با خانواده، علما و اهل سنت سيستان و بلوچستان، اين جنايت ضد انسانی و ضد دينی را محکوم کرد.

متن پيام بدين شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم

انا لله و انا إليه راجعون

اطلاع یافتیم که روز دوشنبه 20 آبان ماه سال جاری جناب آقای شیخ علی دهواری امام جمعه شهرستان سراوان بعد از اقامه نماز مغرب جلو در مسجد محل اقامتشان توسط افرادی ناشناس با ضرب گلوله به شهادت رسیده است. ضمن تقبیح و محکوم کردن این عمل نابخردانه و ضد دینی و ضد انسانی این ضایعه را به خانواده ی آن مرحوم و جامعه ی اهل سنت ایران به ویژه مسلمانان سیستان و بلوچستان و علی الخصوص حوزه های دینی و علمای متعهد منطقه، تسلیت گفته و از خداوند متعال خواستاریم که روح آن فقید سعید را با سایر شهداء اسلام و اهل سنت ایران قرین ساخته، و  به خانواده داغدارش صبر جمیل و اجر جزیل عنایت فرماید.
از یکایک اهل سنت متعهد و دلسوز آن دیار بخصوص داعیان راستین دینی و حوزه های علمیه انتظار داریم که این زنگ خطرهای خصمانه را متعهدانه با گوش جان شنیده و با هدایت کردن این مردمِ خواهان و دوستدار هدایت به راه حق و یکتا پرستی بیش از پیش کمر همت بسته و هیچ فرصتی را از دست ندهند.
بگذارید خفاشان با پر زدن کورانه، با نور شمس توحید اسلام و سنت رسول الله – صلی الله علیه و سلم -  نسازند و آن را نادیده گرفته و کتمان نمایند.
گر نبیند به روز شب پره چشم / چشمه آفتاب را چه گناه؟
ما با اعتقاد راسخ به وعده های الهی همچون " و مکرو ا و مکرالله والله خیرالماکرین" شکست توطئه ها و نیرنگهای منافقانه مکاران و پیروزی و سربلندی بندگان صادق و یکرنگ الله تعالی را نظاره گر بوده و قطعی الوقع می دانیم : "و ما ذالک علی الله بعزیز".
در پایان اکیدا از مسئولین و دستگاههای امنیتی حکومت می خواهیم هر چه زودتر عاملان و آمران این جنایت را شناسایی و معرفی کرده و مجازات نمایند.

 

از طرف مکتب قرآن کردستان: حسن امینی
1387/8/22

آخرین اخبار بخش ها