یکشنبه, 27 مرداد 1398

بسم الله الرحمن الرحیم
خبر جلوگیری از رفتن جناب مولانا عبدالحمید امام جمعه‌ی محترم اهل سنت زاهدان و مدیر حوزه‌ی دارالعلوم زاهدان - حفظه الله - به روستای «رمشک» کرمان  جهت حضوردر یک مراسم دینی، باور ناکردنی و شگفت انگیز بود.

زیرا ایشان یکی از برجسته‌ترین رهبران دینی اهل سنت ایران و معتدل‌ترین آنها در برابر حکومت و سیاست‌های پر از تبعیض نسبت به اهل سنت بوده‌اند که این واقعیت را همگان می‌دانند. و بدین خاطر بارها مورد انتقاد دور و نزدیک قرار گرفته‌اند. وانگهی این گونه رفتار با جناب مولانا جز بدبینی و نفرت اهل سنت نسبت به مسئولین و حاکمیت، و افزایش اعزاز و احترام و محبوبیت برای ایشان در پی نخواهد داشت. این را هر ساده‌لوح و کم خردی می‌فهمد مگر کسانی که خود را به نفهمی بزنند، از سوی دیگر هیچ اهل سنّتی نمی‌تواند بپذیرد که چنین برخوردهایی با رهبرانِ مطرحِ آنان تنها از طرف ارگانهایی چون اداره‌ی اطلاعات، نیروی انتظامی، استانداری و امثالهم صورت می‌گیرد،و بفرض اگر چنین هم باشد بعداً مسئولان رده بالای نظام ساکت نشسته و جهت عذرخواهی از اهل سنت و تنبیه خاطیانِ جسورِ خودسر، اقدام ننمایند. من در این چند روز که از این حادثه‌ی تلخ و نسنجیده می‌گذرد منتظر بودم مقامات اولیه‌ی حکومت به عذرخواهی از اهل سنت برخاسته و آنان را دلجویی نمایند که متاسفانه این چنین نشد. اینجانب این شیوه برخوردها را با رهبران حقیقی اهل سنت بویژه جناب مولانا عبدالحمید تقبیح و محکوم نموده
وامیدوارم با عذرخواهی ازجانب مسئولین بالای مملکت جبران شود.br %2R;
حسن امینی
حاکم شرع مردمی کردستان
و مدیر مدرسه‌ی علوم دینی امام بخاری سنندج
96/10/29

بسم الله الرحمن الرحیم
برادران و خواهران با ایمان و انساندوست! ملت بزرگوار ایران:
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
بحکم فرموده‌ی پیامبر بزرگوار اسلام «من لم یشکر الناس لم یشکر الله» پس از ابراز سپاس به درگاه پروردگار جهانیان در برابر بخشیدن روح برادری و همگرایی به همه‌ی ما، از طرف خود و مردمان مناطق زلزله زده‌ی شهرها و روستاهای کرمانشاه، از تک تک شما خیّرین بزرگوار تشکّر و قدردانی نموده و برایتان از خداوند منّان در دنیا و آخرت پاداش نیکو خواستارم. براستی همه‌ی مردم وطن عزیزمان ایران در داخل و خارج از کشور، در این رخداد ناگوار حماسه آفریدند و درعمل، انسانیّت و مسلمانی را تعریف کرده و به نمایش گذاشتند. درود خداوند بر شما باد!

 بنده شخصاً از تمامی برادران و خواهران ایمانی و انسانی چه مسلمانان اعم ازسنّی و شیعه و چه غیرمسلمانان همچون مسیحیان، کلیمیان، زردتشتیان و بهائیان و غیر آنان، که به اینجانب و مجموعه‌ی همراهم اعتماد کردند و کمکهای خود، شامل بیش از یک میلیارد و دویست میلیون تومان پول نقد و کمکهای غیر نقدی به ارزش تقریبی  پانزده میلیارد تومان، شامل انواع نیازمندیهای اعلام شده را به اینجانب و یارانم سپردند، کمال تشکر و قدردانی را دارم.
ما هم به همه‌ی شما اطمینان میدهیم که قسمت اعظم مساعدت‌هایتان، به دست خانواده های آسیب دیده رسیده وطبعا مقدارباقی مانده هم به تناسب شرایط، به دست آنان خواهد رسید. همچنین بر خود لازم می دانم تشکّر ویژه‌ی خود را از دست اندر کاران شبکه‌ی جهانی کلمه اعلام نمایم ک%؆7 با برنامه‌های گوناگون خود در این زمینه، بخصوص با زیرنویس کردن نیازمندیهای روزانه‌ی مردم زلزله زده وشماره حساب وشماره تلفن‌های اینجانب وچند نفر از همکارانم، در حدّ بسیار عالی بر افزایش آگاهی خیّرین و مساعدتهای آنان تأثیرگذار بودند.
در پایان از الله متعال درخواست می نمایم که جانباختگان این حادثه را مورد عفو قرار داده و به مجروحان شفای کامل و عاجل و به سایر آسیب دیدگان، صبر و شکیبایی عطا فرماید.
 ضمناً گزارش مبسوط هزینه شدن کمکهایی که بدست ما رسیده – چه نقدی و چه غیرنقدی – در آینده تقدیم حضورتان خواهد شد.

خدمتگذار همه:
حسن امینی
حاکم شرع مردمی کردستان و
مدیر مدرسه‌ی علوم دینی امام بخاری سنندج
1396/10/05

پیام تسلیت استاد کاک حسن امینی حاکم شرع مردمی کردستان به مناسبت زلزله اخیر
إنا لله و إنا إليه راجعون
جان باختن و زخمی شدن تعداد زیادی از هموطنان عزیز کورد  در استان کرمانشاه و بخش‌های وسیعی از کردستان عراق، و همچنین استانهای ایلام و کردستان ایران بر اثرحادثه‌‌ی زمین لرزه، و ویرانی و تخریب وسیع مناطق زلزله زده  موجب تالم و غم و اندوه بسیار گردید.

اینجانب این مصیبت بزرگ را به همه‌ی مردم، علی‌الخصوص مردم مناطق آسیب دیده تسلیت عرض نموده، از خداوند مهربان برای جان باختگان عفو و غفران و برای بازماندگانشان اجر جزیل و صبر جمیل آرزومندم. همچنین برای مجروحان این حادثه شفای عاجل و کامل را از درگاه الله متعال خواستارم.
آنچه به نسبت مملکت ما موجب ناراحتی و غم مضاعف است، فقر و محرومیت غیر قابل تصور مردمان این مناطق است. این فقر و نداری از میزان خسارات و تخریب های به وجود آمده بر اثر وجود ساختمانهای غیر مقاوم و غیر استاندارد به خوبی قابل تشخیص است. البته نامهربانی خانه های مرگِ مشهور به مسکن مهر هم خود مزید بر علت شده است. امید می‌رود در باز سازی این مناطق این تبعیض آشکار و مضاعف رفع شده و در اسرع وقت زیان های مردم از طرف دولت و با توجه به درآمدها و منابع سرشار مملکت جبران شود تا مرهمی هرچند ناچیز بر دردهای بی شمار مردمان آسیب دیده باشد.
 ضمنا از همه‌ی مردم ایران به ویژه عزیزان کورد و اهل سنت میخواهم با تمام توان به آسیب دیدگان این رخدادِ بس دردآور یاری رسانند و وظیفه برادری دینی و هموطنی خود را به جای آورند.

 حسن امینی
حاکم شرع مردمی کردستان
 96/08/22

بیانیەی کاک حسن امینی حاکم شرع مردمی کردستان در پی کشته شدن دو جوان کولبر بانەای
بسم الله الرحمن الرحیم
بار دیگر خبر دردآورِ به ناحق ریخته شدن خون جوانانی از قشری بس زحمتکش و محروم بنام کولبران، گوش هر شنوندەی بیدار دل و، وجدان هر باوجدانی را آزرد و فشرد، دو تن از کردهای مسلمان اهل سنّت، این بار در مرز شهرستان بانه، دو جوان کولبر کرد که نان آور خانواده بودند، به جرم کولبری برای سد جوع  خانوادەی محروم و فقیرشان، هدف گلوله مأموران حکومتی قرار گرفتند و  جان باختند.

اینجانب به حکم فرموده پیامبر بزرگوار اسلام _صلی الله علیه و سلم _که می فرماید: «من رأی منکم منکراً فلیغیّره بیده، فإن لم یستطع فبلسانه، فإن لم یستطع فبقلبه، و ذلک أضعف الایمان» « هرکس! عملی زشت و ناپسند را دید  – اگر قدرت داشت – بایدآن را تغییر دهد، و اگر نتوانست باید با زبان و بیان این کار را انجام دهد، و اگر با زبان نتوانست باید با قلب و از درون نسبت به آن  متنفّر باشد که این نفرت درونی تنها،نشانەی برخورداری از ضعیفترین درجه ی ایمان است.

بر خود و همچنین بر همەی دوستداران اسلام و انسان و ایران تکلیف میدانم که نسبت به اینگونه اقدامات غیراسلامی و غیرانسانی و غیرقانونی موضعی قاطع و شفاف  گرفته و بی تفاوت نباشیم.  زیرا حکم حدیث نبوی مفید امر است نه خواهش و ارشاد.

 بر این اساس نخست روی سخنم با  مسئولین حکومتیِ مدّعی مسلمانی است، از پایین ترین تا بالاترین آنان بخصوص مسؤولان قضائی و انتظامی که : جلو تکرار این گونه حوادث خونین را بگیرید، و آمران و عاملان این مورد اخیر و موارد مشابه قبلی را مجازات کن%89@ تا درس عبرتی باشد برای دیگران. آنچنان که خداوند در قرآن می فرماید: «و لکم فی القصاص حيوة یا اولی الالباب» براستی قصاص و مجازات تضمین کنندەی حیات و زندگی است برای شما ای خردمندان.

و بعد خطابم به رهبران دینی و سیاسی و مدنی است که بخاطر حفظ ارزش دین ،  سیاست دینی و ارزش‌های جامعەی  مدنی،  به وظایف خود جامەی عمل بپوشانید و در این زمینه از اقدامات دینی، قانونی و اجتماعی کوتاهی نفرمائید.

در پایان تسلیت خود را به خانواده های داغدیدەی کاک حیدر فرجی و کاک قادر بهرامی دوکولبرجان باخته عرض نموده و خود را در غم آنان شریک میدانم، برای آن مرحومان عفو و غفران، و برای بازماندگانشان صبر جمیل و اجر جزیل را  از خداوند منّان خواستارم.


حسن امینی
حاکم شرع مردمی کردستان
و مدیر مدرسەی علوم دینی امام بخاری سنندج
96/6/13

بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله ربّ العالمین، قائل القول المبین: « وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ؛ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ» والصلاة و السلام علی رسوله الأمین. الّذی وصفه ربّه «بخلقٍ عظیم» و الذی یصف مغزی رسالته بإتمام مکارم الأخلاق و یقول: «إنّما بعثت لأتمّم مکارم الاخلاق». و ینادی ربّه: «اللهمّ کما حسّنت خلقی فحسّن خلقی و، اللهمّ جنّبنی منکراتِ الأخلاق» و علی آله و أصحابه الصادقین المخلصین و أتباعه فی أخلاقه و خصاله.
برادران و خواهرانم! درود خداوند  بر شما باد.

همچنانکه به چشم خود دیدید، بعد از حادثەی ناگوار و جانسوز زلزله در بخشی وسیع از سرزمین کوردنشین و اهل سنّت ایران، همدلی و تعاون و هم یاری کم نظیری در بین مردم کشورمان به ویژه میان اهل سنّت جلوەگر شد، بطوریکه از دورترین نقاط سنّی نشین ایران، از شرق و غرب و شمال و جنوب شخصیت های دینی، مدنی و فرهنگی همراه کاروانهای کمک رسانی، به منطقەی آسیب دیده روی آوردند. همچنین بسیاری از هموطنان با واریز کردن کمک نقدی به حسابهای بانکی متعدد اعلام شده از سوی معتمدین، به وظیفه‌ی انسانی و دینی خود به نحوی شایسته عمل کردند.
صدالبتّه این همدلی وانسجام و همکاری، باب طبع و خواست تفرقه اندازان و مخالفان وحدتِ مسلمانان و مردم کورد و اهل سنّت نمی باشد. لذا این روزها و در این شرایط و اوضاع امیدوار کننده، دستها و قلم های آشکار و پنهان به تکاپو افتادەاند تا نگذارند این همدلی و تعاون به ثمر نشیند و میوەی شیرین اتّحاد و برادری از آن چیده شود.
برای نمونه از خطبەی جمعەی دو روز پیش جناب مولانا عبدالحمید اسماعیل زهی امام جمعه محترم اهل سنّت زاهدان ورهبراهل سنت ٱن دیار-حفظه الله- بخشهایی را قیچی کرده و سپس بهم وصل کرده‌اند تا چنین وانمود کنند که مولانا با توهین به مردم کورد مناطق زلزله زده، مدعی شده که
این مصیبت به خاطر معصیت و بدکرداریشان دامن گیر آنان گشته است. در حالی که هر کس کلیپ پخش شده را با دقت مشاهده کند، خیلی زود متوجّه خواهد شد که این جعلی و ساختگی می باشد.
 در کردستان نیز در همین اوضاع و احوال، نامەای دربارەی اینجانب با عنوان خطاب به شبکەی ماهوارەای کلمه با عبارات تحریک آمیز پخش شده است و برخی نزدیکان و دوستداران بنده را برآن داشته تا نسبت به آن عکس العمل  نشان دهند.
اینان قصد دارند فرصت پیش آمده برای تقویتِ وحدت و برادری را از بین برده و زمینه‌‌ی جدال و نومیدی را میان مردم ایجاد کنند.
در اینجا من از همەی عزیزانم —که همەی مسلمانان و اهل سنّت و مردم کورد می باشند —به جدّ میخواهم با نام دفاع از این برادر خدمتگزارشان هیچ مطلبی ننویسند و به زبان نیاورند، و در: آب به آسیاب دشمن ریختن، دشمنان دانا و دوستان نادان را یاری و همراهی نکنند.
 امّا در رابطه با فرافکنی سوء نسبت به مولانا عبدالحمید هم، باید بگویم:
تفرقه اندازان بدانند که ایشان عزیز همەی اهل سنّت ایران بوده و إن شاءالله خواهند بود.

والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته
برادر خدمتگزارتان: حسن امینی
حاکم شرع مردمی کردستان
96/09/05

نامەی سرگشادەی استاد کاک حسن امینی حاکم شرع مردمی کردستان پیرامون پاسخ رهبری به نامەی مولانا عبدالحمید
بسم الله الرحمن الرحیم
محضر همەی مسئولان حکومتی و مردم شریف و عزیز ایران بخصوص اهل سنّت و اقوام
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
پیرامون پاسخ مقام رهبری به نامەی مولانا عبدالحمید اسماعیل زهی مدیر حوزەی دارالعلوم زاهدان و یکی از رهبران برجستەی اهل سنّت ایران، میخواهم مطالبی چند را به سمع و نظر شما برسانم:

اوّلاً این پاسخ یا درست بگویم: این فرمان، از سوی رهبری مبنی بر رفع و زدودن تبعیض از سوی همەی ارکان نظام نسبت به مذاهب از جمله مذهب اهل سنّت و، نسبت به اقوام و اقلیتها، حقیقتاً در طول 39 سال حیات این نظام بی سابقه بوده است، پس باید گفت: این فرمان به سود این مذاهب و اقوام بوده و یک تحوّل مهم و اساسی را نوید میدهد، لذا اینجانب به عنوان فردی از پیروان مذهب اهل سنّت و عضوی از مردم کورد ایران، میخواهم به برخی از تبعیضات و نابرابریهای برجستەی موجود در کشور خلاصەوار اشاره کنم که مولانا عبدالحمید از طرف اهل سنّت و اقوام درخواست رفع آنها را نموده، و رهبری نیز آن درخواست را با عبارت و فرمان: «همەی ارکان جمهوری اسلامی موظفند بر اساس معارف دینی و قانون اساسی هیچگونه تبعیض و نابرابری بین ایرانیان از هر قوم و نژاد و مذهبی روا ندارند.» با تأکید، تأیید نمودەاند، تا پرداختن به رفع آنها برای مسؤولین آسانتر باشد:

نخست میخواهم به برخی تبعیضات و نابرابریهایی که در دایرەی قوّەی مجریه و مربوط به ارکان دولت است بپردازم:

علیرغم این که 25 تا 30 دpB1صد جمعیّت ایران اهل سنّت می باشند، و همچنین اقلّیّتهای قومی مانند کورد، بلوچ، ترکمن، عرب، نیز مجموعاً حدود نصف جمعیّت ایران را در بر می گیرند، با این حال از اول انقلاب تاکنون وزیر، معاون رئیس جمهور، استاندار، فرماندەی نیروی انتظامی، فرماندەی عالی رتبه ارتش، فرماندەی رده بالای سپاه پاسداران، و سفیر در کشورهای اسلامی، از میان آنان انتخاب نشده است؟!
اکنون که این فرمان از سوی رهبری صادر شده است و دولت را به رفع تبعیض و نابرابری موظّف کرده است به جدّ انتظار میرود، قوّەی مجریّه از ریاست جمهوری تا پایین ترین این ارکان با انتصاب:

وزرا در کابینەی دولت و معاونان و مشاوران آنها، معاون رئیس جمهور، استانداران و معاونان و مشاوران آنان، مدیران کل ادارات مختلف، فرماندهان عالی رتبه نیروی انتظامی، فرماندهان عالی رتبەی ارتش و سپاه، سفرا در کشورهای اسلامی، مدیران کل سازمانهای امنیتی و اطلاعاتی، از اهل سنّت و اقوام نامبرده شده، و دیگر اقلیّتهای دینی، مذهبی و قومی به نسبت جمعیت انتخاب نمایند. همچنین از زنان که بیش از نصف جمعیّت کشور را تشکیل داده، و در پستها و مشاغل حوزەی کاری شایستگی و توانمندی خود را به اثبات رسانیدەاند.

مورد اساسی و مهم دیگر: تدریس زبان مادری و خدادادی در کنار زبان فارسی از مرحلەی پیش دبستانی تا سطوح مختلف دانشگاهی برای همەی اقوام ایرانی از جمله اقوام یاد شده و غیره است.
راستی چه تبعیض و نابرابریِ بزرگتر از اینکه همەی اقوام در یک کشور ناچار و ملزم شوند که باید با زبانی غیر از زبان خدادادیِ مادری بخوانند و بنویسند، و زبان و هویّت آنان را به رسمیّت نشناسند!!؟ در حالیکه خداوند تنوّع زبانها را آیتی از آیات خود میداند و، بخاطر آن بر اهل هر زبان منّت میگذارد آنجا که میفرماید:
 «و من آیاته خلق السماوات و الأرض و اختلاف ألسنتکم و ألوانکم»، ارزش و اهمیّت تنوّع زبانها را در حدّ آفرینش آسمانها و زمین معرّفی میفرماید.

روح درخواست مولانا عبدالحمید به نیابت از اهل سنّت و اقوام در حوزەی دولت، و نیز لبّ پاسخ رهبری به این درخواست جز رفع این تبعیضها نمی تواند باشد، و مفهومی غیر از این برایش متصوّر نخواهد بود، چون فقدان اینها آن طوری که از اول انقلاب تاکنون چنین بوده است تبعیض و نابرابریِ روشن و علنی میباشد.

و امّا زدودن تبعیضها و نابرابریها در حوزەی قوّەی قضائیه:

به عنوان لبیک به دستور رهبری انتظار میرود که برای زدودن تبعیضها و نابرابریهای آشکار در آن قوّه:
در دادگاەهای ویژەی روحانیّت در مناطق اهل سنّت و، برای محاکمەی علما و طلاب و دعوتگران اهل سنّت، کلّاً از علمای شایستەی خود آنان استفاده شود. و این دادگاەها در مراکز استانهای سنّی نشین مانند کوردستان و سیستان و بلوچستان مستقرّ گردد، نابرابری احضار روحانیون و طلّاب اهل سنّت از سنندج و سایر شهرها و روستاهای کوردستان به دادگاه ویژەی مستقرّ در همدان، یا از زاهدان و شهرها و روستاهای بلوچستان به شهر مشهد مرکز استان خراسان، جزء بدیهیات و غیرقابل انکار میباشد، و برای پست مدیران کلّ دادگستری و مسئولیّتهای پایین تر در مراکز و شهرهای استانهای سنّی نشین از اهل سنّت بهرەگیری شود، که متأسّفانه تاکنون چنین نشده است.

و امّا تبعیض ها و نابرابریها در حوزه و دایرەی وظایف خود رهبری:

عدم حضور اهل سنّت و اقوام در شورای نگهبان قانون اساسی، مجمع تشخیص مصلحت نظام، نمایندگی ولی فقیه در استانها بویژه مناطق سنّی نشین، و در ارگانهای نظامی و انتظامی، و نیروهای مسلّح اعم از ارتش و سپاه، عدم صدور مجوّز ساخت مسجد برای بیش از یک میلیون اهل سنّت در تهران و برخی دیگر از کلان شهرها، که از اول انقلاب تاکنون رهبران دینی و فعّالان مذهبی اهل سنّت ایران آن را بجدّ مطالبه نمودەاند، این در حالی است که در بیشتر شهرها و روستاهای صددرصد سنّی نشین حسینیەها و مساجد مربوط به برادران تشیّع ساخته شده است، که این مهم یعنی ساخت مسجد اهل سنّت در تهران و کلان شهرها، در حوزەی اجازه و فرمان شخص رهبری می باشد،

و مورد دیگر: ایجاد مرکز بزرگ اسلامی تنها! در مناطق سنّی نشین غرب کشور جهت کنترل فعالیّت علما و طلاب و دعوتگران اهل سنّت، و عزل و نصب و جابجایی آنان بدون دلیل و اراده خودشان و غالباً ممنوع المنبر کردن، بدون ارائەی کمترین سند و دلیل برای آن اقدامها! و نیز کنترل مساجد و مدارس علوم دینی و، در موارد زیاد تعطیل کردن آنها، آنهم بدون سند و دلیل دینی و قانونی! بلکه تنها با استفاده از قوّەی قهریّەی نیروهای امنیتی و در آخر دادگاه ویژەی روحانیّت، آنهم با ریاست روحانیان اهل تشیّع!

قطعاً آنچه بجدّ مورد توقّع و انتظار می باشد اینست که:

شخص رهبری اسوه و پیش قدم شده و برای رفع تبعیضها و نابرابریهای مورد اشاره در همەی مراکز و نهادهای تحت فرمان مستقیم شخص ایشان از اهل سنّت و اقوام استفاده شود تا پاسخ ایشان به مطالبات جامعەی اهل سنّت و اقوام از قول به عمل ارتقاء یافته و عملاً تحقّق یابد، که در اینصورت «همەی ارکان جمهوری اسلامی خود را مؤظف به رفع هرگونه تبعیض و نابرابری بین ایرانیان» دانسته و با پیروی از مقام رهبری خواه ناخواه در این میدان گام برخواهند داشت.

در اینجا، تذکّر یک نکتەی اساسی ضروری است و آن این که:

هدف از افراد مورد استفاده از اهل سنّت و اقوام و ادیان برای مناصب و مراکز یاد شده کسانی هستند که در جهت رفع تبعیضها و نابرابریهای موجود، اقدام قانونی در کارنامه و برنامەشان باشد، و در این زمینه اهلیّت خود را نشان داده باشند، نه کسانی زبان بسته و قلم شکسته و منجمد شده، و همچون تمثال بر کرسی و صندلی نشانده شده، که زیان چنین کسانی از سودشان به مراتب بیشتر است.
در پایان، اینجانب به عنوان یکی از خادمان اهل سنّت و مردم کورد در ایران، و نیز دوستدار ایران عزیز و همەی ایرانیان ارجمند، این پاسخ و فرمان رهبری را به فال نیک گرفته، و امیدوارم بدون تأخیر و از دست رفتن فرصت، جامەی عمل بر خود بپوشاند.

بدون تردید چنین اقدامی خردمندانه و عادلانه، از سوی ارگانها و مقامات ذکر شده، وحدت و همدلی و همکاری در میان ادیان و اقوام و مذاهب مختلف ایران عزیز را تضمین خواهد کرد.
قطعاً تهاون و تساهل و بی توجّهی در این امر مهمّ، باید مورد بازخواست مقام رهبری، مولانا عبدالحمید و همەی شما مردم میهن دوست و وحدت خواه ایران قرار گیرد.
امید است به جای چنین بازخواستی، با تقدیر و تشکر از ارکانها و ارگانها، این رخداد تأریخی و بی نظیر پیگیری شود، به طوری که در سالگرد این فرمان، جشن بزرگی به خاطر برادری و برابری و زدودن تبعیض در همەی ایران بویژه مناطق سنّی نشین و اقلّیّتهای قومی برگزار گردد.
إن أرید الّا الإصلاح ما استطعت...

حسن امینی
حاکم شرع مردمی کوردستان
و مدیر مدرسەی علوم دینی امام بخاری سنندج
1396/06/25

پەیامی پرسەو سەرەخۆشی کاکە حەسنی ئەمینی بە بۆنەی شەهید بوونی مامۆستا ئەحمەد دیریەوە
إنّا لله و إنّا إلیه راجعون
زۆر بە داخ و پەرۆشەوە هەواڵی شەهید بوونی  بانگەوازخوازی بەرێز و دڵسۆزی دین و نەتەوە چەوساوەکەی، مامۆستا ئەحمەد دیری مان پێ گەییشت، بە راستی ئەم چەشنە هەواڵانە دڵ تەزێنن، بەڵام چاوەڕوان کراون، چونکە حەق و ناحەق، زانستی و نەزانی، دادگەری و ستەم کاری، هەر بەردەوام و بێ بڕانەوەن، بە یەکیشەوە نایانکرێ و ناحەوێنەوە، جا خۆ
ئەگەر حەق خوازی و زانیاری بە تیشک و روونی دادوەری لە گەڵ نیارانیاندا دەبزوێنەوە، لەو لاوە ناحەقی و نەزانی و نەفامی، لە تاریکی ستەمکاریدا چێو دەکوتن و هاواردەکەن: شەلم، کوێرم ناپارێزم، وەک شەمشەمە کوێرەیش دێن و دەچن.

ئەم کاروانی شەهیدانی حەق خوازیە زۆر لە مێژە بە ڕێوەیە، ماموستا ئەحمەدی بەڕێزیش نە هەوەڵەو نە پاش ئەویش ڕادەوەستێ، شانازی ئەم هاوکاروانیە، پیروزی بێت. لە کۆتاییدا لە لایەن خۆم و ئەندامانی مەکتەب قورئانی کوردستانی روژهەڵاتەوە ئەم جینایەتە مەحکوم دەکەم و لە بنەماڵەی بەڕێزی ئەم شەهیدە ئازیزە و یاران و هاوڕیانی پرسە و سەرەخۆشی دەکەم، ڕۆحی شاد و ڕێگەی پڕڕێڕەوو نەبڕاوە بێت.

لە حکومەتی هەرێمی کوردستانیش چاوەڕوانی دەکرێت کە بە زووترین کات، تاوانباری ئەم کارەساتە بە سزای تاوانی بگەێینێت، تا نەوترێ: هەرێم بێ خاوەن و کەس لە کەسە!

حەسەنی ئەمینی
حاکم شەرعی خەڵکی، لە رۆژهەڵاتی کوردستان
و بەرپرسی مەکتەب قورئانی کوردستان
لە شاری سنە
96/04/18

مقالات دیگر...

آخرین اخبار بخش ها