دسته‌ها
اخبار جهان

دموکراسی در مصر

بسم الله الرّحمن الرّحیم

(‏وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّیِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى کَثِیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِیلًا‏) [۱]

حقوق انسان و آزادی‌های اساسی وی از موضوعات جوهری و زیربنایی در شریعت اسلام است. حقوق بشر از محترم شمردن کرامت انسانی انسان شروع می‌شود، با اعتقاد راسخ به رعایت آن ادامه می‌یابد و با همین بینش و باور نیز پایان می‌پذیرد. برای هر انسان مرگ نقطه‌ی پایانی بر آن به اعتبار حیات دنیوی وی می‌گذارد.
حقوق انسان از اجزاء جدا نشدنی اسلام چه از بعد عقاید و اعتقادات و چه از جهت تشریع و قانون‌گذاری است و صد البته ادای این حقوق نزد مسلمین یک واقعیت عینی و روش و منهج عملی است. در اسلام و باور دینی، رعایت حقوق فردی و جمعی بشر، تنها یک تئوری و تصور نظری، با شعارهای دور از واقعیت و توخالی و بدون محتوا نمی‌باشد.
در اسلام حقوق انسان به اعتبار انسان بودن وی در همه‌ی زمان‌ها و مکان‌ها موضوعیت دارد و شامل همه‌ی بشریت می‌شود نه قشری خاص از انسان‌ها. (‏وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَهً لِلْعَالَمِینَ‏) [۲]
و همچنین اسلام بهره‌مندی از همه‌ی نعمت‌های زمین را برای همه‌ی انسان‌ها به رسمیت می‌شناسد. (هُوَ الَّذِی خَلَقَ لَکُمْ مَا فِی الْأَرْضِ جَمِیعًا …) [۳]
دین مبین اسلام اساس روابط مسلمانان و پیروان خود را با همدیگر و همچنین همه‌ی انسان‌های دیگر را بر اساس صلح و سلامتی و امنیت و دوستی و آشتی بنا نهاده است: (‏یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ کَافَّهً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ‏)[۴]، (‏وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ‏) [۵]
دین مبین اسلام با توصیه‌های اکید و متعدد، پیروان خود را تشویق می‌کند که حتی با بی‌باوران و مشرکان نیز رفتار و معاشرتی نیکو و عادلانه داشته باشد. (‏لَا یَنْهَاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یُقَاتِلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَلَمْ یُخْرِجُوکُمْ مِنْ دِیَارِکُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَیْهِمْ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ‏) [۶]
در آئین و شریعت اسلام اصل بر دوستی، مودّت، محبت و دلسوزی است. جنگ در اسلام یک استثنا به حساب می‌آید و تنها در صورت تجاوز و تعدی دشمن، موضوعیت پیدا می‌کند. (… فَمَنِ اعْتَدَى عَلَیْکُمْ فَاعْتَدُوا عَلَیْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَیْکُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ) [۷]
سالیان درازی است که کشورهای قدرتمند در جهان غرب با بهره‌گیری از همه‌ی امکانات سیاسی و نظامی و اقتصادی و رسانه‌ای خود تلاش می‌کنند که چهره‌ی مسالمت‌آمیز و صلح جویانه‌ی اسلام و مسلمین را وارونه جلوه داده و با ادعای پوشالی و دروغین (دموکراسی) یا (انتخاب مردم) منهج و فکر خود را برتر و بهتر از اسلام جلوه داده و به مردم بشناسانند و بدین وسیله مسلمانان را از مشرب و آئین الهی اسلام دلسرد نموده و در عین حال برای غیر مسلمانان هم چهره‌ای تاریک و مبهم از آن عرضه کنند. در حالی که صدای بوق و کرنای دموکراسی کشورهای غربی و نوکران و فریب خوردگان آنها در کشورهای اسلامی و همه‌ی کشورهای جهان سوم، گوش همه‌ی جهانیان را کر کرده است، مردم مظلوم و مسلمان مصر، پس از دهه‌ها تحمل رنج و ظلم دیکتاتورهای فرعون صفت، به پا خواسته و حکومت فرعون زمان خود را سرنگون نموده و انقلاب را به پیروزی رساندند. مسلمانان برای نشان دادن چهره‌ی واقعی اسلام که همان صلح و مودت و دوستی است، و برای مشارکت در اداره‌ی جامعه، طبق روش مدعیان دروغین دموکراسی یا انتخاب مردم، در انتخابات‌های متعدد، شرکت کرده و نمایندگان پارلمان را انتخاب کردند. نتیجه‌ی انتخاب، پیروزی مسلمانان بود. اما به بهانه‌های واهی، و البته تنها به دلیل در اکثریت قرار گرفتن مسلمانان، پارلمان منحل اعلام شد. در یک انتخابات آزاد دکتر محمد مرسی (حفظه الله) با رأی اکثریت به عنوان رئیس جمهور مصر انتخاب شد، اما تنها و تنها به دلیل مسلمان بودن، با کودتای نظامی و همراهی و همکاری دول غربی و نوکران داخلی و منطقه‌ای آن‌ها با کودتاچیان، از سمت قانونی و شرعی خود عزل شد. قانون اساسی تدوین شده که شصت و چهار درصد رأی موافق رأی دهندگان را به دنبال داشت، تنها و تنها به دلیل داشتن صبغه‌ی قوی‌تر اسلامی به حالت تعلیق در آمد.
در حالی که در طول یک سال حکومت دکتر محمد مرسی، خیابان‌های قاهره و میدان تحریر، یک روز هم از حضور مخالفان و تظاهرات آن‌ها، خالی نشد، حتی یک نفر از این تظاهرکنندگان و مخالفان حکومتی که طبق همان دموکراسی مورد ادعای آن‌ها، سرکار آمده بود، به وسیله‌ی این حکومت منتخب اکثریت مردم، کشته نشد. اما در روزهای گذشته شاهد کشتار و قتل عام وحشیانه‌ی هزاران نفر از مردم مسلمان و مظلومی بودیم که تنها خواسته‌ی آن‌ها، پایبندی مدعیان دموکراسی به قواعد و مقررات دموکراسی بود. اینان که به صورت مسالمت آمیز در دو میدان رابعه‌ی عدویه و النهضه‌ی قاهره تجمع کرده بودند، توسط نوکران و مزدوران دول مدعی دموکراسی، از قبیل آمریکا و انگلیس و با گلوله‌های همین کشورها و پشتیبانی دلارهای نفتی حکومت‌های مرتجع نوکر غرب در منطقه‌ی خاورمیانه، در نهایت بی‌رحمی و قساوت قتل عام شدند، تا چهره‌ی واقعی دموکراسی برای جهانیان نمایان شود. کشورهای طراح و حامی کودتای نظامی از قبیل آمریکا و هم پیمانانش، تا مدت‌ها سکوت اختیار کرده و در نهایت نیز با دورویی تمام، ضمن زدن مهر تأیید بر کودتا و اقدامات وحشیانه‌ی کودتاچیان، بدون توجه به انتخابات‌های گذشته در مصر، تنها به دادن بیانیه و لفاظی و دعوت به آرامش بسنده کردند. حال برای مسلمانان در سراسر جهان روشن و عیان است که از دیدگاه مدعیان دروغین دموکراسی، که در عین حال بی‌دین و ضددین هم هستند، دموکراسی یعنی کنار گذاشتن صد در صد مقررات و قوانین دین اسلام در همه‌ی عرصه‌های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی و …! و صد البته اگر این امر محقق نشد و مسلمانان از طریق همان قانون و روش مدعیان دموکراسی یعنی انتخابات و صندوق رأی به اکثریت دست یافتند، باید با کودتا و کشتار و قتل عام وحشیانه، آن هم با دلارهای نفتی برخی کشورهای ارتجاعی عرب و گلوله‌های آمریکایی و انگلیسی، از صحنه‌ی اجتماع حذف شوند. پس مسلمانان باید بدانند که تنها قانون نجات بخش، قانون اسلام و مقررات شریعت اسلام است و لذا دموکراسی غربی برای مسلمانان دروغ و سرابی بیش نیست.
پایگاه اطلاع رسانی مکتب قرآن کردستان-اسلام کرد، ضمن تقبیح کشتار مسلمانان در مصر و محکوم نمودن آن، هم دردی صمیمانه‌ی خود را نسبت به همه‌ی مصریان آزاده و همه‌ی مسلمانان داغدار در سراسر جهان اعلام نموده و برای مسلمانان در مصر و در سایر نقاط دنیا، آرزوی سربلندی و موفقیت می‌کند.
مصیبت مردم مسلمان مصر، مصیبت همه‌ی مسلمانان راستین در جهان است و صد البته تحقق وعده‌ی الهی نیز در این آزمون بزرگ وجود دارد. (‏أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّهَ وَلَمَّا یَأْتِکُمْ مَثَلُ الَّذِینَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِکُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى یَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِیبٌ‏) [۸]
و شهدای مسلمانان مصر نیز، اکنون به اذن الله، از نعمت‌های بهشتی بهره‌مند و شاد هستند. (‏وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ یُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْیَاءٌ وَلَکِنْ لَا تَشْعُرُونَ‏) [۹]
و عاملان کشتار هم طبق وعده‌ی الله متعال دچار خشم و عذاب همیشگی خداوند قرار می‌گیرند. (‏وَمَنْ یَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِیهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِیمًا‏) [۱۰]
————————————————
[۱] ترجمه: ما آدمیزادگان را (با اعطاء عقل، اراده، اختیار، نیروی پندار و گفتار و نوشتار، قامت راست، و غیره) گرامی‌داشته‌ایم، و آنان را در خشکی و دریا (بر مرکبهای گوناگون) حمل کرده‌ایم، و از چیزهای پاکیزه و خوشمزه روزیشان نموده‌ایم، و بر بسیاری از آفریدگان خود کاملاً برتریشان داده‌ایم. (اسرا/۷۰)
[۲] ترجمه: (ای پیغمبر!) ما تو را جز به عنوان رحمت جهانیان نفرستاده‌ایم. ‏(انبیا/۱۰۷)
[۳] ترجمه: خدا آن کسی است که همه‌ی موجودات و پدیده‌های روی زمین را برای شما آفرید.(بقره/۲۹)
[۴] ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده‌اید! همگی (اسلام را به تمام و کمال بپذیرید و) به صلح و آشتی درآئید، و از گام‌های اهریمن (و وسوسه‌های وی) پیروی نکنید (و به دنبال او راه نروید). بی‌گمان او دشمن آشکار شما است. ‏(بقره/۲۰۸)
[۵] ترجمه: اگر آنان به صلح گرایش نشان دادند، تو نیز بدان بگرای (و در پذیرش پیشنهاد صلح تردید و دودلی مکن و شرائط منطقی و عاقلانه و عادلانه را بپذیر) و بر خدای توکّل نمای که او شنوای (گفتار و) آگاه (از رفتار همگان) است. ‏(انفال/۶۱)
[۶] ترجمه: خداوند شما را باز نمی‌دارد از این که نیکی و بخشش بکنید به کسانی که به سبب دین با شما نجنگیده‌اند و از شهر و دیارتان شما را بیرون نرانده‌اند. خداوند نیکوکاران را دوست می‌دارد. (ممتحنه/۸)
[۷] ترجمه: … هر که راه تعدّی و تجاوز بر شما را در پیش گرفت، بر او همانند آن، تعدّی و تجاوز کنید (چه آغازکردن تعدّی و تجاوز ممنوع است، لیکن در برابر آن دفاع از خویشتن و مبارزه برای اخذ قصاص آزاد است)، و از خشم خدا بپرهیزید و بدانید که خدا با پرهیزگاران است. (بقره/۱۹۴)
[۸] ترجمه: ‏آیا گمان برده‌اید که داخل بهشت می‌شوید بدون آن که به شما همان برسد که به کسانی رسیده است که پیش از شما درگذشته‌اند؟ (شما که هنوز چنین رنج‌ها و دردهائی را ندیده‌اید و باید چشم به راه تحمّل حوادث تلخ و ناگوار در راه کردگار باشید و بدانید: نخست رنج سپس گنج). زیان‌های مالی و جانی (و شدائد و مشکلات، آن‌چنان ملّت‌های پیشین را احاطه کرده است و) به آنان دست داده است و پریشان گشته‌اند که پیغمبر و کسانی که با او ایمان آورده بوده‌اند (هم‌صدا شده و) می‌گفته‌اند: پس یاری خدا کی (و کجا) است‌؟! (لیکن خدا هرگز مؤمنان را فراموش ننموده است و پس از تعلیم فداکاری به مؤمنان و آبدیدگی ایشان که رمز تکامل است، به وعده‌ی خود وفا کرده و بدیشان پاسخ گفته است که:) بی‌گمان یاری خدا نزدیک است. (بقره/۲۱۴)
[۹] ترجمه: و به کسانی که در راه خدا کشته می‌شوند مرده مگوئید، بلکه آنان زنده‌اند، ولیکن شما (چگونگی زندگی ایشان را) نمی‌فهمید. ‏(بقره/۱۵۴)
[۱۰] ترجمه: ‏و کسی که مؤمنی را از روی عمد بکشد (و از ایمان او باخبر بوده و تجاوزکارانه او را به قتل برساند و چنین قتلی را حلال بداند، کافر بشمار می‌آید و) کیفر او دوزخ است و جاودانه در آنجا می‌ماند و خداوند بر او خشم می‌گیرد و او را از رحمت خود محروم می‌سازد و عذاب عظیمی برای وی تهیّه می‌بیند. ‏(نساء/۹۳)

دسته‌ها
اخبار ایران

عید سعید فطر بر عموم مسلمین مبارک

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله وحده، والصلاه و السلام علی من لا نبیّ بعده.
قال رسول الله(ص): «صوموا لرؤیته و افطروا لرؤیته»
اینک با توجّه به ثبوت رؤیت هلال ماه شوال در مناطق هم مطلع با کردستان عزیز، در غروب روز چهارشنبه بیست و نهم ماه مبارک رمضان سال ۱۴۳۴ قمری مطابق ۱۶ مرداد ماه سال ۱۳۹۲ خورشیدی و ۷ آگوست ۲۰۱۳ میلادی، فردا پنجشنبه ۱۷ مرداد اولین روز ماه شوال و روز عید فطر می‌باشد. لازم به ذکر است: که صیغه‌های «صوموا» و «أفطروا» امر و فرمان هستند و برای وجوب که تخطّی از فرمان رسول الله عصیان است و مستلزم بازخواست شدید، و جلوگیری از آن، مقابله و مخالفت، و محادّه و مشاقّه است با خدا و رسول، و خروج از دین اسلام. زیرا الله تعالی می‌فرماید:
«و من یشاقّ الله فإن الله شدید العقاب» که عقاب شدید جز برای کفار نیست، و می‌فرماید: «إنّ الذین یحادّون الله و رسوله اولئک فی الأذلّین، کتب الله لأغلِبنّ أنا و رسولی إنّ الله قویٌ عزیز» کسانی که با الله و رسولش «محاده» و تقابل حدود و قانون می‌کنند خداوند آنان را از زمره‌ی ذلیل‌ترین و پست‌ترین انسان‌ها قرار خواهد داد که اینهم جز کفار نمی‌تواند کسانی دیگر باشند، و خداوند آنها را در مصاف با خود و رسولش بحساب می‌آورد و می‌فرماید: «در این مصاف و پیکار من و پیامبرم پیروز و غالب خواهیم شد، زیرا الله نیرومند و کاملاً مسلط است.» در نهایت فرا رسیدن این عید حقیقی مسلمانان، عید پیروزی ایمان بر غرایز انسانی و شیطان، عید موفّقیّت در امتحان، عید دور شدن از اهریمن و تقرّب به خداوند رحمان را بشما برادران و خواهران کُرد مسلمان، و به همه‌ی مسلمانان ایران و جهان تبریک و تهنیت عرض نموده به امید آزادی قدس و دیگر سرزمین‌های اسلامی اسیر در چنگال دیکتاتورها و منافقان در لباس اسلام و دیگر ملت‌ها و اقوام مستضعف در سرتاسر جهان. و ما ذلک علی الله بعزیز.

حسن امینی
مفتی و حاکم شرع مردمی کردستان